叶鸿信看着安逸说道：“你修炼日短，虽是练的道家功法，但因为你本人情况特殊另有奇遇，过程却十分类似佛门顿悟……”
安逸听得连连点头，叶玉书也做出了完全相同的判断，感叹果然是一脉相承的医术。
“这佛门九识几乎可以和道家的六大境界一一对应。佛门前六识分别为眼、耳、鼻、舌、身、意，分别对应道家的练体、练气、筑基。第七识末那识对应的则是金丹了，第八识对应元婴，第九识对应化神。”
“天下修行道法何止千万，但是人间法只到化神为止，在往上就会迎来天劫了。不过现在说那些太过遥远，咱们先说说目前的境界。”
“你情况特殊，很多法门不练自会，突破甚快。但是练体、练气、筑基的境界和感悟绝不是可以靠着神室河车丹就可以随便略过的。人修炼到一定程度会引发天劫不假，但是每一个境界也都有自己的劫数。你前期轻易跨过去了，后面总会在某个阶段补上。”
“每个阶段的劫数你不要简单看做是需要克服的困难，而是要把这些劫数当成通往下一个境界的考验和引导。”
“比如说佛门第六识，意识就依末那识为根。而末那识则依阿赖耶识为根，即执着于第八识，思量自我。”
“何为自我？在轮回！”
“我是谁?我是怎么来的?为什么轮回生死的有情认为我在轮回?”
“修行修到这一步，不论是佛法还是道法，都要看清自我。你前面几个境界一鼓而下，没有认真地考虑过这个问题，故而你即将结丹之时，五魔涌动，念头纷乱，成了你第一个难以跨越的大劫。”
安逸听得十分佩服，说道：“叶大夫分析的完全没错，我正是遇到了这种情况。”
叶鸿信笑道：“其实此识为我执之根本，若执着迷妄则造诸恶业，反之，则断灭烦恼恶业，彻悟人法二空之真理，故称染净识，又称思量识、思量能变识。”
安逸听得一头雾水，皱眉问道：“晚辈没听明白，还请您细细解说。”
“你是不是修炼时脑海中念头繁多，光怪陆离？是否欣喜、愤怒、怀疑、沮丧、悲伤等各种情绪纷至沓来？”
安逸点头答道：“没错，我当时各种奇怪的念头一起涌来不可抑制……”
“嗯，你要知道，若是依着其中一种念头修炼下去，也是可以摒弃其它情绪的。不过这样就是我们通常说的入魔了。你要是顺着欣喜情欲的情绪修炼，我打个比方啊，不一定准……在佛门可能就是欢喜禅之类的路子，在道家自然会追寻合籍双修的法门。这些说来也算是某种正途吧，不过其后的道路凶险无比，不可言说，为大部分人所不取。”
“若是依着愤怒怀疑的情绪呢，佛门也有怒目金刚，道家也有护法天王。不能说这样不能得道，而是如果你心性不定，极易走上邪路。”
“我们人之修道，还是要走堂堂正正的大路。人作为天地间之灵长，若老是妄想走捷径，岂不是浪费了这天造地赐的灵根？”
安逸听完恍然大悟，随即问道：“道理我是明白了，可是我现在该怎么办呢？”
叶鸿信咳嗽一声看了看傍边一直凝神静听的申正宜，转头说道：“刚才我说了，要断灭烦恼恶业，彻悟人法二空，才能真正解决你的问题。”
“我儿叶玉书非是不能帮你，而是他始终存着一丝侥幸，于是强行压制住了你的心魔希望能找到一个两全的法门。岂不闻世间安有两全之法？”
安逸心中忽然涌起了一种不安的感觉，小心翼翼地问道：“请问是什么方法？”
叶鸿信答道：“其实我一开始就说了，此事说难不难，说易不易。便是以金针刺穴，引导你体内纷乱的真炁排出。如此一来你真炁既泄，便无五魔之扰了。”
安逸大惊：“那我不是修为尽丧，前功尽弃了吗？”
申正宜皱眉问道：“师兄此法……是否有些，有些过于激进了？”
叶鸿信不答反问道：“经言，虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？”
申正宜愣了一下答道：“虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。”
叶鸿信笑道：“是啊，他服用过神室河车丹，真炁充盈纷乱，实则是虚不受补，不以金针泄之，怎么能解决问题呢？再说他修为一去，才好感悟人法两空的境界。”
“这……”申正宜无言以对，再看看安逸似乎十分惋惜。
安逸思量半晌问道：“叶大夫，您说以金针泄掉我所修真炁，让我重新变成一个普通人，如此便可解决问题？”
“不错。不然你身怀法力，怎么才能悟得空之奥妙？”
安逸短暂思考之后便展颜一笑：“那就麻烦叶大夫了！”
申正宜惊道：“安逸，你真的要放弃这一身修为？要知道以你现在筑基圆满的境界，即便是顺应你某种情绪修炼下去，未尝不可取得更大的进步啊？”
安逸笑着摇头：“申大夫，您的好意我明白，但是叶大夫刚才说的清楚。若是妄想走捷径，怎么在修行的大道上一往无前？”
叶鸿信和申正宜对视一眼，轻轻点头。
安逸又笑道：“二位前辈别忘了，两个月前我还是什么都不会的菜鸟呢！”他挤挤眼睛，“即便法力真炁不再，但是修行中的感悟境界还有嘛。从头再来没什么大不了的！”
申正宜失笑道：“我都忘了这茬了！你才修了两个多月，确实也没什么舍不得的。以你特殊的奇遇和服过的丹药打底，用不了多久便可以从正途重复来过。”
叶鸿信却摇了摇头正色说道：“小安啊，你可不要想的太轻松了。修为一去可不是纯粹让你再练一遍，不然到了这个境界再出问题怎么办？”
安逸有些疑惑：“那是为了什么？”
“你记住，泄掉你的真炁，化去你的修为，一方面是化解五阴魔用事；二是为了更好的感悟空！要真正的做到人法两空，仔细体悟这个境界。人有了道法修为再失去，和从来不会可是完全两种感受。很多你原本轻而易举就可以办到的事，没了法力就会难如登天。这种事情只可意会，不可言传，你明白了就自然会明白，不然再练也是这个结果，将来难以寸进！”