刚回到家，史之啸还未坐下歇息，史祯言就迫不急待地问：“啸儿，你去博水园仅半日就回来了，跟曾老夫人交谈得怎样？还顺利吗？”史之啸坐下后，说：“曾老夫人和蔼可亲，养生知识极其丰富，使得孩儿大开眼界。”史祯言说：“啸儿，你还没有回答阿耶的问题呢。”史之啸说：“在博水园，曾老夫人很欣赏孩儿对养生知识的渴求，不断跟孩儿聊着有关养生方面的话题，知识之渊博，思维之敏捷，完全不像一个百岁老人。孩儿可以断定：整个清为，像曾老夫人这样拥有渊博养生知识的人，绝不可能出现第二人。”史祯言点了点头，说：“曾老夫人养生求寿五十余年，养生知识早就了然于胸，这在清为乃至整个竟州都是妇孺皆知的事情。曾老夫人出身江南一个富商之家，自幼受到良好教育，后来嫁到清为文人世家曾家，自始至终都跟有学问的人生活在一起，一般人确实很难企及。”史之啸说：“曾老夫人洞察世事，对孩儿今日去博水园之目的心知肚明，只是不便直接说出，而顺着孩儿的思路，跟孩儿谈论养生延寿和阴阳变化等深奥内容。一番谈论下来，孩儿受益匪浅啊！”
史祯言不解地问：“啸儿为何有这种看法呢？”史之啸说：“曾老夫人跟孩儿聊了一个时辰后，婢女来说，承应法师在博水园外面求见曾老夫人。孩儿得知贵客到来，只得先行告退。临走前，曾老夫人补上一言，说孩儿今日来博水园见她，求得养生知识只是目的之一，还有一个主要目的并未达到，还说她心知肚明。”史祯言惊奇地问：“会有此事？曾老夫人最后是怎么说的？”史之啸说：“曾老夫人最后对孩儿说，‘五日后，你再来博水园，老身将助你达到这一目的。’”史祯言若有所悟，自言自语地说：“莫非虚谷真人在世时，已将有关情况全都告诉了曾老夫人？看来我想在清为深入探究大唐由盛转衰之具体原因的愿望，不久便可完成了。”史之啸又说：“孩儿分析，曾老夫人是在专门等待孩儿前往博水园，只要孩儿问起曾和培的生前事迹，便会毫无隐瞒地讲述出来。”史祯言点了点头，说：“对，对，应该是这样。五日后，你再去博水园，一切都清楚了。”
过了五日，史之啸再次前往博水园。宋梦瑶和女儿曾和芸、义女顾淮琴、孙女曾雪婵、曾雨婵等已在畅玄堂静静等候。在门口听到一个奴仆告知此事后，史之啸大为惊诧，急忙走进畅玄堂，虔诚地叩拜宋梦瑶。宋梦瑶弯腰相扶，温和地说：“老身今日将女儿、义女、孙女都唤来此处，就是为了帮助你和令尊实现多年的心愿啊！”
史之啸站起身，感动地说：“当正处年幼时，后生突逢战乱爆发、亲人罹难，以致随后颠沛流离，四处漂泊，尝尽艰辛，命悬一线，真可谓人生之大不幸！然而，定居清为以来，后生一家四人备受曾家人的无私相助，终于过上了安稳和幸福的日子；尤其后生遇到知识渊博、品德高尚、心地善良的曾老夫人，实乃人生不幸之中的大幸啊！”宋梦瑶说：“个人幸与不幸，必然跟国家盛衰密不可分。从古至今，生命相续，朝代更迭，盛衰交替，都是永恒不变的现象，可惜世间领悟之人太少了。”史之啸说：“后生自小便有一个心愿，希望将来能够探究历史，著书传世，留与后人；而在历史之中，朝代盛衰交替最具警示作用。后生得知曾老夫人已故次子曾和培生前通过科举入仕，最后官居正三品的户部尚书，期间过了三十年，刚好是大唐由盛转衰的三十年。因此，后生如能将包括三十年仕途生涯在内的曾和培生前事迹撰写下来，也就揭示了大唐由盛转衰的原因。后生此番心愿，倘若得到实现，曾老夫人功莫大焉！”
宋梦瑶淡淡地说：“大概在你这般年纪时，老身就开始重视养生延寿，对于功劳和名利等，均看作是虚空缥缈的身外之物，从来没有放在心上。老身之所以愿意打破原先规定，向你详细提供和培的生前事迹，也是出于某种考虑啊。”史之啸忙叉手向前，小心翼翼地问：“不知后生能否……”宋梦瑶没有直接回答，而说：“你可知晓，当年你们一家四人迁至清为定居后，令尊的最大心愿是什么？”史之啸略一回想，说：“家父当时的最大心愿就是拜见已闭门谢客的清为高道虚谷真人，一年过后，在曾老夫人的相助下，方才得偿所愿。”宋梦瑶说：“虚谷真人知过去，晓未来，对你们一家四人的经历了若指掌，也曾数次前往长安，亲眼目睹大唐由盛转衰。虚谷真人清楚：国不可始终不衰，人无法永远有寿，但一国如何衰落、一人如何短寿，则是应该让后人警醒的。虚谷真人无力改变大唐的盛衰交替，只能期盼有人通过相关记载，著书传世，以使后人从中汲取教训，避免重蹈覆辙，这也成了虚谷真人晚年的最大心愿啊！”
史之啸大惊，说：“后生的心愿竟然也是虚谷真人晚年的心愿？”宋梦瑶说：“虚谷真人年长老身五岁，已于九年前仙逝。老身一生经历了从高宗到代宗共八个皇帝，其中在位最长者为玄宗，达四十四年；最短者为恭宗，仅三个月。玄宗既开创了大唐盛世，又导致了大唐衰落，功过是非，只能留给历史评说。今后，老身和家人倾全力帮助你，将包括三十年仕途生涯在内的曾和培生前事迹著写成书，里面必然涵盖大唐的盛衰变化，传于世间，自会引起人们的警醒和反思啊！”史之啸激动地说：“后生多谢曾老夫人成全！”
次日，宋梦瑶带着女儿曾和芸、义女顾淮琴、孙女曾雪婵、曾雨婵等家人及史之啸，一同来到专门安葬曾家故人的墓区。秋风萧瑟，枯叶飞舞，身材单薄的史之啸感到阵阵寒意。站在这些坟墓面前，宋梦瑶凝视众多墓碑，思绪万千，静默无语。史之啸看着墓碑，更觉岁月如流、时不我待。少顷，宋梦瑶向史之啸一一介绍墓中之人的性格特点和离世原因，特别介绍次子曾和培时更是叹惜不已。听罢，史之啸大彻大悟，终于明白，人生之寿命如国运之长短，都只是历史长河中或大或小的滚滚浪花，转瞬及逝；人最宝贵之处便是重视生命，珍惜每时每刻，显其性，尽其情，展其华，延其寿，顺天道，循自然，无拘无束，逍遥自在，即便平平淡淡过一生，也胜过求名索利伤精神；决定将曾和培的生前事迹著写成书，以《博水园》为书名，传与世间，警示后人。
当冬去春到、寒来暑往整整循环了五遍后，坐在“修性斋”书案前的史之啸终于完成了《博水园》的初稿，然后放下毛笔，静静地看着窗外一片片飘落的雪花，心潮起伏，百感交集：因为自己做了一件利于千秋之事，相信后人定会从这卷书中领悟出人生的意义和历史的真谛。歇息了半个月，又修改数遍后，史之啸将著成的《博水园》定稿用宋梦瑶转赠的硬黄纸誊写四卷，自留一卷，送宋梦瑶和郎梅各一卷，最后一卷长存天和山碧云宫。郎梅带着《博水园》回到武当山，不遗余力地潜心宣扬，正如一千多年前的尹喜独自宣扬《老子》一样。天和山碧云宫将虚谷真人肉身和《博水园》看作两件镇宫之宝，并力争使《博水园》内容代代传播。宋梦瑶通过家族血脉，也使《博水园》精髓不断传扬下去。
自此，《博水园》广布人间，潜移默化地造福无数显宦士商和黎民百姓。