第257章 追忆始皇

胡亥与扶苏对饮几樽后便有些不胜酒力。

他自幼便厌恶饮酒。

此时的他只觉得头昏脑涨,心里有一把火,不吐不快。

于是他渐渐地面色泛红,双眼迷离地看向扶苏。

忽的对其讲道,“兄长,我想念父皇了。”

这让扶苏心中一惊,认真地看向胡亥,听他讲话。

谁知下一秒胡亥却眼中饱含泪水,对着扶苏声情并茂道,“兄长,你知道吗?父皇是我这一生最敬畏的人。”

“父皇一出生便是一个战乱动荡不安的时代,他少年时颠沛流离,受尽凌辱,形成了他少年老成,隐忍的性格。”

“他是一个完美的理想主义者。

为了建立一个他自己心中理想的国家,所以他听不进群臣的意见,忘记了百姓的感受,也不在意后人的评价。”

“他不在乎别人的看法。也不在乎当世人的看法。”

“他修筑长城,弊在当代,利在千秋。长城作为一个防御工程,使得后世千年,借此对待游牧民族的入侵,强可攻,弱可守。”

“他批准丞相李斯的建议,以秦国通行的文字大篆为基础,简化之而制定小篆,颁行全国,统一文字。

文字,是一个民族文明的标志,更是一个民族文明传承的载体。

文字的统一必将带来文化交流的迅速扩展,中华民族传统文化的形成,中华民族统一心理的塑造,都由此而来。

正是父皇实行的“书同文”,才让中华帝国在古代世界中一枝独秀了两千年,使文明越来越昌盛。

正是由于有这个统一的文字作为背景,中华民族才能在面对任何外族入侵时团结成一个共同体,从而成功地将外敌同化或者赶走。

每个华夏人都可以自豪地说自己是炎黄子孙,正是因为我们有统一的文字。

后人每每论及父皇的功绩,都将这项措施与统一货币、度量衡并称,这实际上并不恰当。

事实上,仅仅统一文字这一项,就足以让父皇功垂千古、流芳百世了。”

胡亥一口气围绕秦始皇统一文字这一项功绩,滔滔不绝,一字一顿地当着众人的面说了许久。

这让扶苏、赵高等人皆沉默了,他们深刻地去理解胡亥话中的意思。

还没等他们回过神来,胡亥又朝扶苏道,“兄长,你知道吗?

父皇焚书坑儒坑的都是术士,他把六国和先秦的文化思想都保留在了咸阳宫。

是后面的侵略者,一把火烧了它。使先秦文化断层。父皇为这个人背了千百年的锅。”

胡亥说完,又灿烂一笑,“如今,这个人已经被被我所灭。不会再发生类似的事情了。”

“焚书坑儒是一次思想上的禁锢,可是你们可知,有人上位便实行文字狱,屠戮万人。父皇之举远远比不上文字狱的残酷血腥。”

“有人说父皇是暴君,可是他上位后从未杀过一个功臣,徐福、李信,他都没有杀死他们。而有的人却为了一己私欲,屠戮功臣上万人,以至于百官上朝都要与家人安抚后事。”胡亥说完,悲戚一笑。

“樊於期,是因为在长安君出征之时,污蔑父皇乃相邦吕不韦之子,扰乱军心叛乱,如此大逆不道之举。方才有了后来的荆轲带着其首级,与燕国地图,刺杀父皇之举。”

“嫪毐叛乱,吕不韦应受连坐之举,可是却只是发配其到蜀地······”

“父皇是我这一生最敬佩的人。他仅用二十年便统一了华夏,其版图除了西藏、青海、海南等地,几乎都包括在了中国之内。

如果华夏没有父皇,将继续动荡不安,就像世界的另一个地方,文字语言思想不通,长期战乱。就是因为他们没有出一个像父皇一样的皇帝!请下载app

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