有人说，华夏是头睡狮，一旦醒来，整个世界都将颤抖。而雄狮需要有咆哮的深渊巨口，有支撑战立行走的踏海双足，有饱满健壮的鼓鼓腹部，有绵长坚挺的高冷脊背，有饱满肆意的尾部......
帝国如今已初步具备了这样的雄狮之姿。
但诺大的江山需要治理，并非易事，尤其是西征之后，让晁盖越发感觉信念在征战天下过程中的作用。
心灵阵地，你不去占领，就会被其他人占领。否则就是为他人培养温床。
这便是梁山泊建立之初，晁盖就要宣传天道理念，甚至后来整合所有教派建立天道三十三天的原因。
它是把双刃剑，如果运用的好，又飒又利；运用不好，会把自己坑的体无完肤。
中原之地信念以儒、释、道三家为主。
晁盖对儒（官府权势）、释（富贵安逸）、道（清修避世）三者之上加一个天道（公平公正）。
天道理念：
压制腐儒，复兴百家。打儒家的舒适圈子，鼓励文人抬眼看世界。复兴百家，让儒、法、工、农、兵、墨、杂、纵横、阴阳等等流派再次发生碰撞，重新焕发活力。
抑制佛家，引导富人。控制寺庙田产，抑制僧人数量。引导富人合理行善。
规范道家，形成体系。将历朝历代为国家做过巨大贡献大的英雄人物进行系统封神，成为道家护法神。
十年来，整体取得了一些成效。三教合流，有效的避免了内耗，为对外征战提供了一个安定的内部环境。
对外征战过程中，又遇到了北方长生天、扶桑神道、高原金刚乘、东南八面佛等势力。
长生天是原始的萨满崇拜，其祖先、图腾和自然崇拜，与中原地区同根同源，直接将长生天等同于天道进行替换宣传便可。
扶桑神道产生时间非常短暂，且杂乱不堪，八百万牛鬼蛇神，直接取缔镇杀便可。
高原金刚乘脱胎于南亚婆罗门，追求的是雄踞种姓秩序上的最顶端，享受超脱世俗的特权。而且他们在高原和东南诸国确实做到了这一点。对付他们，只能像华夏历代灭佛运动中的那样，用最严厉的手段，将他们打落尘埃，让他们认清现实，安静待在自己庙里，修自己的禅，不要妄图凌驾于普通人之上。
最难对付的反而是那种已经成了气候，有了各自经典，还有数千万的狂信徒，随时可以发起大战的教派。
与这他们那种“信我，或去死”的核心思想相比，天道教“公平公正”的核心思想太过温和了。
温和往往就代表着感染力和战斗力不足。
所以，晁盖决定对天道教进行更加系统的改造，让他更加具有感染力和战斗力。
晁盖这次召集吴用、公孙胜、宗泽、宋江、林灵素，甚至一些大相国一些高僧，要重新补充完善十三年晁盖编纂的《洪荒历》。
经过半年的修改完善，终于重新成书，并刊印全国。
第一章：盘古开天。
原始世界一片混沌，混沌不分清浊，不分善恶，不分岁月。但不知道经过了多少时间，诞生了三千有神志的混沌神魔。
神魔互相厮杀追求唯一。
最终，最强大者盘古成为唯一胜利者，他成为了混沌，混沌便是他。但却选择自我牺牲，将混沌分开，从此身躯化为宇宙，精神作为天道。这个宇宙有了时间和空间、有了光明与黑暗、有了日月星辰、有了清浊善恶。
盘古身体化为无数宇宙尘埃，这些尘埃凝结成一个个宇宙中的星球。
盘古精神作为天道布满宇宙空间，将一个个星球包裹于精神海之中。
这开天篇中，晁盖引入了宇宙星辰概念，告诉华夏百姓，我们居住的是一个巨大的圆球。这一点随着华夏帝国远征和海洋开发，已经逐渐被证实。
同样，天上的无数繁星，也都是和地球一样的巨大圆球，称为星球。
而这些星球之所以能在天空中悬浮，是因为被天道的精神海包裹。等将来科技进展到磁场理论，也可以把引力解释为星球散发出的精神力的一种。
星球理论，便可为华夏进行环球航行，发展物理、化学、天文探索星空等等学科提供理论支持。
当其他各种创世神话还局限在某地、某山的时候，华夏直接开的是整个宇宙星空，这世界观可以说提升一个档次。
第二章：龙凤初劫
开天之初，万物自然运行，遵循天道规则，也产生了恒星、行星、卫星，矮行星、彗星、黑洞等等种种天体。
星球也会经历气态、固化、成球、初生、成长、死亡的过程，在这个过程中，星球中的强大者慢慢诞生意志，也开始以自身为中心，凝聚形成星系、星云、星河、星域......
在这其中，诞生了许多强大的意志，道可道，非常道，名可名，非常名，我们无法理解那种存在，只能以我们的观察，勉强将他们命名为青龙、白虎、玄武、朱雀四相二十八星宿。
四相之间为了争夺盘古遗产，爆发了波及整个宇宙的战争，持续不知多少岁月，造成星球残破，星云破碎，最后导致一起衰落。
第三章：巫妖争霸
四相势力衰落之后，在他们的残躯上，却诞生了以不断吸纳其他星球壮大体魄的巫，和不断修炼精神壮大神秘力量的妖。