好在余安的渔具甚大，故而能一网打尽，虽然跑了两只猎物，但也算满载而归。
余安望着卫名扬额头上的晶晶汗珠，笑逐颜开道：“哈哈哈！名扬，你一定是又练成了老尊客的神妙功夫，我说的没错吧！看看，汗水都流了一小碗。”
“不碍事的，这天太热，余伯！你若再练下去，跟神仙也没差别，那就是想逮什么鱼就是什么鱼……”
余安一听抛下网具连连摇手，苦笑道：“不行不行，你年纪轻轻还练了十几年，我一把岁数的人、岂不是要三四十年，你让我跟阎罗王拼啊！拼不起，再说我也不是这块料，练了七八年了也就这德性，要说长进也就是逮鱼猎鸟，虽然温饱有所好转，但你余婶跟着我吃苦不少……”
一边说船已经靠岸，名扬帮忙收拾搬运鱼虾，这顿晚餐算是有史以来最丰盛的，余婶饭毕又拿余伯开涮：
“老家伙又能偷懒几天了，名扬啊！不能再让你余伯练什么劳什子功夫了，他是越练活我越倒霉，好几次险些被他撞伤……”
卫名扬一听终于明白，知道余伯启阳功只练了半吊子，故而没法运用，拿捏自然不准，所以时常出岔子，因此说：“余婶，你不用担心，待过些日子，我教余伯一点窍门，就能随意自如了。”
“名扬啊，自从你练成岛主的功夫后，我见你吃的越来越少，而本领力气、却是越来越神，似乎真的要成仙了。”余婶笑着夸他。
“或许师父的这门内功，修行的就是这一种境界，我也有些奇怪和以前极不相同，先是六七天没有一点食欲，等到后来一个月也不想吃喝。我想这门气功的修炼，多半是吸附了道家的辟谷之术，这呼吸吐纳之中，倒好像吞遍天地上下、东西南北的万物，所以我叫你们不要送吃的给我，若是有感饥饿的话，我自然会到你这里、饱餐一顿的。”
“我不想成仙，我是贪吃的，活着没了口福多没意思，名扬啊，老尊客那一套我是不要学的，你也不用教我。”余安一边说一边摇头。
名扬一见余伯不以为然的神情，略微笑笑也就不再多说什么，起身谢过然后离开北屋，沿沙滩漫步回到师父的木屋。
其实，启阳通原功乃是一门童子功，不是什么人都能练出正果的，余安修炼到一定层面、便难于发展，再说余安本意在于诱导督促名扬，以他的状况、纵使练到老死，也不会出现奇迹。
后来，卫名扬在《沧海日出》图上找到了答案，就势指点一些武学诀窍，使得余安的身手、大体超出一般的江湖人物，即便是当时武林高手，三招两式短时亦奈何不了他。
次日一早，卫名扬端坐于门前的草地上，面朝大海、修行了一遍启阳通原功，气定神闲之后，借着顺流的穿邃功，欣赏了一番深海奇景，巡视海水中的游鱼水草，简直如同梦幻一般，那般自由自在、无牵无挂的不惧存在，就如同突破困厄，练成启阳功那般快意惊喜。
功行一周结束，名扬不免庆幸、自己遇到的生死之师，忍不住感慨激动泪眼模糊，拿出玉笛不住地摩拭，吹了一曲《感恩多》。
他想起自己在蓬莱岛已然十三四年，可师门的要术尚不能完全，更别说师父的遗愿和其他，重任在肩名扬深感压力。
卫名扬双眉紧锁扫视迷茫海面，尤其是敛魂大法，至今已三个多月，他仍然无从下手，此时内心深感焦虑，也就随性沿沙滩漫步，海风吹来倍添些许迷茫，名扬凝眸苍穹之外，不由吟起师父雕刻在玉笛上的诗句：
眼高三界方穿邃，玉笛横吹一世功。
沧海梦回红日出，摩崖飞绝蔚蓝风。
忽然，卫名扬好像明白什么，自言自语‘沧海梦回红日出’，难道师父是在提醒我，先练好穿邃功、则其它一切功成名就。可是数月前，我在师父留下的《沧海日出》画面上，什么细微文字也看不见，而今我已练成穿邃功，说不定就能发现隐藏在画中，有关敛魂大法的步骤说明。
想到此处，名扬再也按耐不住，袖衣一摆、挥笛飞向烟水阁，推开南门，随手放下玉笛，就坐于草垫，轻轻一晃额头，穿邃功大开、眸光一扫，那幅《沧海日出》图，立刻呈现六层重叠交错的字画，第一层自不待言，就是栩栩如生的日出海景；
而第二层正是敛魂大法之术，依次是一、二、三、四、五、六个修炼要点，皆须以启阳功主导，文中引述了人体的五脏经脉和穴位机理，五脏合于五行，统领全身机枢相生相克。
十二经脉合于十二时辰子午流注，七百二十穴位则合于大周天，敛魂大法实质就是指导修行者，如何调控自身内息在五脏、经脉和穴位间循环，包括从无到有的催生、和从有到无的逆转；
第三层则是天君五行劫的变化施行，在天干地支和阴阳时辰的节点上，这一奇术可屏蔽、甚至于阻断旁门左道和邪魔巫术。
末尾又介绍了五行八卦和奇门遁甲的机理，以及天地阴阳、宇宙星辰等，万物流转的术数，个别深奥之处，卫名扬一时难以渗透，也就留待以后参解；
第四层详细记录了自上古神农氏、轩辕氏以来，各种草本木本的根、茎、叶、花、果、种子入药后，所体现出的阴阳虚实、寒热表里等，性味特征以及主治范围，对诊奇经八脉和阴阳气血的巧妙，辅以内功手法往往能点石成金。
其中还单列各种疾患伤病和疑难杂症的诊治细分，囊括扁鹊、华佗、张仲景等历代名家，独到灵验的医药调配秘方，其中也附带不少民间、神奇的草药单方偏方，几乎算得上是一部医药经典的使用指南；
第五层是叙说蓬莱派的渊源流考，罗列指明蓬莱派至他本人只有三代，往上是蓬莱仙客，再往上是蓬莱老祖。
蓬莱客在这里详细解释了、他对外武内功的心得体会，其中也夹杂有许多文字，涉及启阳功表里拓展的非常技巧，以及由此引申的拳脚搏击，和擒拿格斗之妙术。
蓬莱客最后指出，他自己一生的大部分修为，不被师父接纳，所以对一些无用的本门招术，不再作过多的文字流传赘述，这一说让卫名扬大惑不解；
第六层文字略少，一看之下从头至尾、都是蓬莱客的经历自白。
除了第一层是纯粹的风光画，其余皆是大量的文字铺排和叙说，密密麻麻充斥整个画幅，若不是倚仗穿邃功分解，这些文字不过是画笔下的一个小点。
卫名扬逐层粗略扫视结束后，便依画中第二层的文字步骤习练，前后耗费四个月时间，方才将敛魂大法领悟贯穿，通透之余名扬掀过画纸，细看乃是薄薄一张。
名扬猜想多半是六层图文、被师父以启阳功抹合，不禁莞尔摇头大为羞惭，所幸自己没有气馁，不然这点肤浅手段，就能随意把他挡住，那他卫名扬可真是没用之极。
其实，这些手法在卫名扬现在看来略显简单，但若是没练成启阳功，即便是用刀片将画纸侧面切开解剖，也找不到任何文字信息，同样纵使武林高手，也未必能轻易完成、这种神妙藏匿的小花招。
之后，卫名扬明白启阳功强盛时，还能化转身体发肤的颜色，只需将启阳功运行于身体各部位，刺激相关经络穴位，指导血气流转并衔接奇经八脉，时辰和功夫到位，一切皆有可能。
尤其是师父临终关照的五行劫封剑，那是需要体内真气阴阳颠倒，以黑面黑手采炼出三十六颗五彩石，然后运抵虎丘在剑池的五个方位，即东西南北中、各埋下六颗五彩石。
有关五行劫的妙用，卫名扬已在画中看过详细的来龙去脉，知道师父此前、已经炼好了所需的五彩石，且已经在蓬莱岛埋下最初的六颗，剩下的三十颗、交由卫名扬去虎丘封剑，金、木、水、火、土每位各深埋六颗，则剑池从此万无一失。
采炼和埋置五彩石，是五行劫的关键，这五彩石其实是一种放射性的奇彩石头，所以要施行人阴阳颠倒、转换肤色外表等，不过是抵抗五彩石的放射性，所做的一些必保措施。
若没有特别的功力修为，便会有诸元损伤、乃至性命之忧，蓬莱客嘱咐为了安全起见，所以令卫名扬分五年、完结五行劫，即一年锁死一个方位。
这也是先前凤儿在凌香阁，为什么看见的是白发黑脸之人的缘故，卫名扬以内息逆转屏蔽真实形容，为的就是埋下六颗五彩石，直到五行劫完成，方可恢复到本来面目。
卫名扬没有立即着手五行劫而改变外表，因为他迫切想知道、爷爷现在怎么样了，尽管他估计十多年来，爷爷多半已不在人世，但他还是不甘心，想要亲眼看看事实。
因此，他把师父的意图和自己的想法，跟余伯余婶说了一遍，就算老人家以后看见、自己变了样子也不会害怕，在一切安置妥当，名扬便辞别二老。
卫名扬驾着木筏离开蓬莱岛，出海的心情甚是愉悦，只见他端坐木筏当中，悠然横笛目空一切，任烟云吞吐浪涛恣肆，一曲《醉蓬莱》令海天震撼，激波乱流不在风随人愿，木筏如利剑过关斩将，不多时便疾驰到对岸。
想起十几年前，爷孙俩在此附近悬崖下寄居有时，名扬扫视并对比记忆中岸崖模样，忽然在木筏上一点，借力翻腾掠海近岸搜索。
初始卫名扬向西疾驰寻找，约莫花了半个时辰一无所获，于是他调转头又花了一个多时辰，果然很快就发现一处绝壁，细看正是当年的亡命之地，名扬轻轻落脚在光滑的岩石上。
那是他幼年戏耍的可乐玩伴，名扬不免摇头叹息一声，稍微停了停侧耳倾听并无声息，于是迈步上行，沿着螺旋石壁来到昔日的石洞。
蓦然，就见一具朽骨躺在洞中衰草之上，骨架上挂着一把金柄白刃短刀，名扬弯腰取出一瞧，正是当年一帮江湖豪客，在度晚茶庄大吃大喝后，因赖账纠缠而遗忘丢失的，那时自己少不更事，好奇好玩而趁势拿走的。
当时爷爷为此还责罚他几句，说这是要命的东西，小孩子不能拿玩快扔掉，而他欺骗了爷爷没有丢弃。
此刻，名扬睹物思人物是人非，不禁悲泣洒泪、曲膝跪在骸骨前，呼喊：
“爷爷！……爷爷，名扬不孝，没能带您离开石洞，累及您亡命异乡……”
过后卫名扬又查看一番，始信确实是自杀，一时有些踌躇不定，是不是将骸骨带回泰山家乡埋葬，犹豫之下名扬最后决定，遗骸暂时不动、存放此处。
随后名扬纵身跃上崖顶，一览四周颇为壮观，遥想当年爷孙俩的亡命之旅，更加坚定师父所说的遗命----必须约束穷凶极恶之徒。
当即卫名扬离开海岸石崖，昼夜不停地奔驰，隔日便来到泰山脚下的故地，老宅虽然有些印象、但十多年后还是变化很大，意料之中的‘度晚茶庄’，亦已更名成‘四方客馆’。
只是牌匾装修得更大、更光鲜，空气中弥漫着一阵阵不知名的熏香，客馆四周尽是五颜六色的灯笼，悬挂在古朴的屋檐回廊下，一溜装点得颇为雅艳。
隐约听见里面、有女子娇媚的歌声传唱，名扬没有理会，向西几步见彩旗环绕院墙，一瞧隔壁居然还张罗一家有头有脸的镖局，名扬深感惊奇。
镖局门外边两侧是威风凛凛的雄狮石刻，抬头看门厅正顶插着猩红的大旗上，一副金字招牌悠闲随风招摇炫耀，旗幡酣然写着四个龙飞凤舞的草书“泰山镖局”。